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        圣愛中醫(yī)大講堂流派第八講:戴氏醫(yī)學(xué)“醫(yī)“心為民綻芳華!

        來源:時(shí)間:2022-12-09 09:20:17 閱讀:-

              10月28日,圣愛中醫(yī)大講堂流派(學(xué)派)系列講壇第8講《戴氏醫(yī)學(xué)流派“醫(yī)”心為民綻芳華》在圣愛禮堂成功舉辦。主講嘉賓圣愛戴氏醫(yī)學(xué)流派現(xiàn)行代表人、著名兒科病、腎臟病專家,云南中醫(yī)學(xué)會(huì)、云南中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)第三、第四屆理事戴天浩主任,圣愛戴氏醫(yī)學(xué)流派第四代傳人、博士、副教授戴璟老師;特邀嘉賓圣愛中醫(yī)大講堂指導(dǎo)老師、華龍圣愛中醫(yī)集團(tuán)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任委員、二級教授、全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、云南省名中醫(yī)、博士研究生導(dǎo)師、圣愛圣醫(yī)李慶生教授;華龍圣愛中醫(yī)集團(tuán)副董事長阮圣翔女士;圣愛戴氏醫(yī)學(xué)流派的弟子學(xué)生,以及圣愛中醫(yī)館的專家代表們出席現(xiàn)場論壇。

        戴天浩主任開場致辭

              “很高興有這樣的機(jī)會(huì)、這樣的平臺(tái)來和大家分享戴氏醫(yī)學(xué)流派傳承與發(fā)展過程中不為人知的故事,也請大家走進(jìn)戴氏醫(yī)學(xué)流派中最杰出的代表人戴麗三先生,看看他那波瀾起伏的一生,看看他為中醫(yī)事業(yè)奮斗的一生。”

        戴璟老師作《戴氏醫(yī)學(xué)流派“醫(yī)”心為民綻芳華》主題分享

              戴氏醫(yī)學(xué)流派始于清末,成形于民國,光大在新的時(shí)代。戴氏醫(yī)學(xué)如今已經(jīng)傳承百年之久。在主題分享中,戴璟老師講述了戴氏醫(yī)學(xué)傳承中的部分故事及流派代表性的傳承人,帶領(lǐng)大家走進(jìn)歷史的長河去領(lǐng)略戴氏醫(yī)學(xué)流派的獨(dú)特魅力以及戴氏中醫(yī)人 “以德立效”的精神風(fēng)骨。

              戴璟老師娓娓道來那些遙遠(yuǎn)的故事:

        “萬華堂”舊址:戴氏醫(yī)學(xué)流派開始的地方

              “云南戴氏醫(yī)學(xué)流派最早起源于清朝光緒年間的戴顯臣先生,也就是我的曾祖父,為躲避戰(zhàn)亂,曾祖父戴家從南京遷入云南的,戴姓是南京的大姓,在明清至民國,南京一直在經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)的中心。戴氏醫(yī)學(xué)也繼承了孟河醫(yī)學(xué)流派的特點(diǎn):醇正和緩,組方平淡,但在平淡中可見奇效。

              曾祖父戴顯臣有著深厚的中醫(yī)理論基礎(chǔ)及豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),曾祖父帶全家來到云南,結(jié)合云南本土地理氣候、飲食、本草藥物等特點(diǎn),在云南逐漸實(shí)現(xiàn)了本土化和自身特色相結(jié)合的戴氏流派特色。

              光緒二十四年曾祖父在昆明正義路孝子坊內(nèi)開設(shè)‘萬華堂’?!f華堂’是戴氏醫(yī)學(xué)流派開始的地方。萬華堂也承載了老一輩戴氏子女們美好記憶。曾祖父戴顯臣先生行醫(yī)出診。

              《云南誌》中曾經(jīng)記載過‘十好醫(yī)生’戴顯臣,祖父憑借精湛的醫(yī)術(shù)和良好的醫(yī)德在廣大患者中建立了良好的口碑。曾祖父非常重視醫(yī)德,‘以德立效’也是戴氏醫(yī)學(xué)流派學(xué)術(shù)思想的鮮明特色之一。重醫(yī)德也成為了戴氏醫(yī)學(xué)代代相傳的精神文化財(cái)富,傳承者也都用自己的行動(dòng)對“以德立效”進(jìn)行更好的詮釋?!?

              戴顯臣先生長子戴麗三,幼承家學(xué),博采眾長尤尊仲景,屢起沉疴,聲重西南,位列云南四大名醫(yī)之一,因?yàn)樗麩o私的奉獻(xiàn)及卓有成效的醫(yī)術(shù),于1954年被周恩來總理親自任命為云南省衛(wèi)生廳副廳長。在其近五十年的臨床活動(dòng)中,他重視實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)從病人實(shí)際出發(fā);臨床施治,強(qiáng)調(diào)兩法:一曰“開門法”,即開太陽氣機(jī)之門。二曰“轉(zhuǎn)陰法”,是防止病勢由陽轉(zhuǎn)陰的治法。

              “戴麗三先生不但醫(yī)術(shù)高超,還牢記‘以德立效’家訓(xùn),將醫(yī)德放在第一位,從他行醫(yī)的第一天,就沒有設(shè)定過診費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn),他收取診金的方法很特殊,沒有固定的診金限制,而是設(shè)一個(gè)像功德箱那樣的箱子,診金多少全憑患者隨心,這樣做那些沒錢的患者也能看病,不僅如此,看到衣衫襤褸的鄉(xiāng)下人,先生還要助手為其備下藥費(fèi)和回家的盤纏。他的善良、仁慈、精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德,也讓戴家的‘萬華堂’成為了患者的希望所在。”

              除了講述戴麗三先生的故事,戴璟老師還介紹了戴氏醫(yī)學(xué)的代表性人物:戴慧芬、嚴(yán)繼林、戴天浩。戴氏醫(yī)學(xué)流派第三代傳人戴天浩主任從小跟隨戴麗三、戴慧芬深入進(jìn)行中醫(yī)理法方藥的臨床實(shí)踐學(xué)習(xí),深得二者悉心指導(dǎo),在師承學(xué)習(xí)過程中深入學(xué)習(xí)了戴派的醫(yī)學(xué)思想和學(xué)術(shù)精華,并在實(shí)踐中靈活運(yùn)用,理、法、方、藥一線貫通,經(jīng)方、時(shí)方并用,靈活化裁,用于臨床,每獲良效。在繼承基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)了戴氏醫(yī)學(xué)流派的發(fā)展。

              戴璟老師講述到:“父親戴天浩常說戴氏醫(yī)學(xué)能傳承百年,離不開每一代傳承者在傳承戴氏醫(yī)學(xué)思想精髓的基礎(chǔ)上,不斷的守正創(chuàng)新,才能將其發(fā)揚(yáng)光大。因此常常告誡我,要跟上當(dāng)今醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的步伐,不被歷史所淘汰,還要多作一些科學(xué)研究?!?

              于是戴天浩主任的指導(dǎo)下,戴璟老師成功申報(bào)了國家教育部課題“西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)影響因素及策略干預(yù)研究”,國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“社區(qū)視角下腦卒中高危目標(biāo)人群多層次特征識(shí)別及整合干預(yù)研究”,戴氏中醫(yī)人正以不同的方式繼承、發(fā)展著戴氏醫(yī)學(xué)流派。

              “和合天下所長、調(diào)護(hù)民眾健康”,戴氏醫(yī)學(xué)流派的傳承人和千千萬萬的中醫(yī)人一樣,將努力為中醫(yī)的發(fā)展,為人民的健康貢獻(xiàn)自己的力量!

        現(xiàn)場集錦


        圣愛中醫(yī)大講堂指導(dǎo)老師李慶生教授為戴天浩主任、戴璟老師頒發(fā)證書


        特邀嘉賓:圣愛中醫(yī)大講堂指導(dǎo)老師李慶生教授


        特邀主持:華龍圣愛中醫(yī)集團(tuán)副董事長阮圣翔女士

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