上世紀(jì)80年代，幾名美國加州的大學(xué)生在他們制作的游戲《Rogue》中，大膽采用了一種新的游戲機(jī)制：所有關(guān)卡、地圖、道具、敵人隨機(jī)生成，死亡后直接開新局、每局都幾乎是全新的一局……而可能連他們自己也沒想到，這種聽起來就是要坑死玩家的機(jī)制，在當(dāng)代居然火得一塌糊涂。

從11年的《以撒的結(jié)合》， 13年的《饑荒》，到去年的《死亡細(xì)胞》，今年的《殺戮尖塔》，幾乎每年的話題游戲中都能看到爆款Roguelike游戲的身影；而在手游領(lǐng)域上，近年國內(nèi)也有多款精品roguelike游戲頻出，我都快忘記了自己在《月圓之夜》、《元?dú)怛T士》里熬了多少個(gè)通宵了。

Roguelike機(jī)制本身有著迷人之處，強(qiáng)隨機(jī)性要求游戲有著豐富的內(nèi)容文本，所以小編一直有個(gè)大膽的想法，如果這種游戲機(jī)制和中華文化相結(jié)合，那豈不是美滋滋？

萬萬沒想到的是，小編這個(gè)yy居然被實(shí)現(xiàn)了。一向以國風(fēng)傳承為己任，經(jīng)常將國風(fēng)文化跨界引入到游戲中的《大話西游》手游，最近就嘗試將中國傳統(tǒng)茶文化融合到游戲，推出了全新的rougelike玩法“茶圣迷陣”。

在茶圣迷陣玩法中，玩家將進(jìn)入到一個(gè)6*6的卡牌方陣中，在這一路上最終成功到達(dá)陣眼并通過陣眼處茶圣的考驗(yàn)即可通關(guān)。

茶圣迷陣的每層方陣中都有一張起點(diǎn)卡和一張陣眼卡，玩家需要從起點(diǎn)卡開始，一路上將以翻開卡牌作為行動(dòng)方式前進(jìn)。

當(dāng)你在翻開卡牌通向陣眼的路途中，你會(huì)遇到各種神秘事件，在遇到事件的同時(shí)你就有機(jī)會(huì)收集到各式各樣泡茶所需的道具。

當(dāng)你抽到陣眼卡和某些特定的卡牌時(shí)候，他們則會(huì)要求你泡一壺好茶。出現(xiàn)泡茶界面時(shí)，你就需要放入此前通過事件收集到的茶葉、茶具、水等道具，并開始泡茶了，只有你泡的茶達(dá)到了一定的“茶香值”才能通過考驗(yàn)。

這聽起來很簡單，但正如要泡出一壺好茶必須講究茶葉、茶具、用水、水溫、環(huán)境、心境，“茶圣迷陣”中哪怕你有一點(diǎn)點(diǎn)心浮氣躁，都足以毀掉一個(gè)“夢幻開局”

因?yàn)槭莚ougelike玩法，在迷陣中每次能翻到的道具，以及何時(shí)遇到泡茶需求都是隨機(jī)的，所以怎么去合理地利用體力獲得道具、到達(dá)陣眼，怎么去分配組合道具以確保茶香值達(dá)標(biāo)以及后續(xù)的進(jìn)程順利進(jìn)行，都需要深思熟慮。

幾局 “茶圣迷陣”下來，烹茶飲茶的理論盡收，儀式雖多，過程雖長，可依舊要做得井井有條，備茶品茶需要從零到一的，做人又何嘗不是呢？中華茶道主要講究五境之美，在“茶圣迷陣”的玩法設(shè)定中也有著顯著的體現(xiàn)，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時(shí)配以幾分禪意，以達(dá)到“味”和“心”的共鳴，而茶之所以令人著迷，正是因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)喝不到和上一次完全一致的味道，正如roguelik玩法里的隨機(jī)性和不可挽回性，每一盞茶，每一局游戲，都讓人期待有新的體驗(yàn)。

所以說泡茶喝茶不僅能修生養(yǎng)性，還能從中悟得種種做人道理，還是不得不感嘆中華茶文化的博大精深，咱“中國飲料”的名號(hào)可不是隨便吹的，小編以前泡茶不過就是馬克杯加茶包，而在玩過“茶圣迷陣”玩法后，默默地打開了某寶將幾套茶具加入了購物車。

《大話西游》手游這次推出的“茶圣迷陣”可以說是抓住了國人骨子里對茶文化的信仰，如果你也想了解更多茶文化，不妨到游戲中來一局吧！